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中國時報【汪宜儒╱台北報導】

有一種特殊的文字叫作「女書」，專為女性所用，多於湖南江永地區。這種文字只傳女不傳男，字形瘦長菱狀，若以湘南土話讀來，似吟非唱，神祕幽微。水影舞集藝術總監譚惠珍去年走訪湖南了解女書，以同名《女書》為題編舞，呈現女性內在的力量。

傳統社會女性沒有機會讀書識字，湖南江永一代的女性卻發展出獨特的女書文字系統。根據考究，女書的歷史近四百年，每個字各代表一個音，不同的組合會產生不同意思。江永地區女性之間情感深厚，超乎對丈夫的感情。根據習俗，出嫁姑娘不落夫家，意思是結婚後女子多半時間住在娘家。當地還有結交「老同」、互贈「三昭書」的傳統，「老同」近似結拜姊妹，「三昭書」是女子出嫁時，女性親友送的小冊，以女書寫下叮嚀祝福。

女書抒發私密心緒，是姊妹妯娌的祕密通信，內容關乎婚姻家庭、生活所感，婦女多透過巾帕繡縫、紙扇來書寫，不讓男性碰觸。因載有隱私，許多女性臨終時都要求將女書巾帕入棺一起燒焚。目前女書瀕臨失傳，江永一代目前開始設有博物館。

女書帶動不少當代創作靈感。香港城市當代舞團的編舞家黎海寧曾以女書為題，發展出女性三部曲舞作。華裔美籍作家馮麗莎也曾以江永的女性情誼寫下小說《雪花與秋扇》，並拍成電影。

譚惠珍去年在永江跟著女書傳人，湖南女書學堂的老師胡美月學習。「有人在女書寫下自己一生命苦，有人澎湃寫下巾幗豈能讓鬚眉。」在傳統父權社會之下，女性雖然未必能主控局勢，但女書的發明證明女性試圖找到自己的自主力量。譚惠珍使用巾帕、扇子以及七巧板桌為舞台。透過待嫁女子的形象，帶出六段舞作。《女書》六月廿九日至七月一日在國家戲劇院實驗劇場演出。